حدیث
اہل سنت قانونی مسائل کے حل کے لیے حدیث پر انحصار کرتے ہیں۔
تاہم، قرآن کے قوانین ایک پیچیدہ معاشرے کو درپیش تمام مسائل کا احاطہ کرنے کے لیے کافی نہیں تھے، اس لیے فقہاء نے رہنمائی کے لیے محمد کی زندگی کی طرف رجوع کیا۔ ان کا ماننا ہے کہ اگر محمد ایک رول ماڈل نہ ہوتے تو خدا انہیں نبی کے طور پر منتخب نہ کرتا۔ انہوں نے محمد صلی اللہ عل
یہ ??سلم کے قول و فعل کو جمع کیا ?
?ور ان سے وحی طلب کی ان مشاہدات کو حدیث کہتے ہیں۔ سنی اسلام میں، حدیث کا استعمال اکثر 9ویں صدی کے اواخر سے 10ویں صدی تک مرتب کیے گئے احادیث کے چھ بڑے مجموعوں کے لیے کیا جاتا ہے۔
سنی اسلام کے چھ بڑے احادیث کے مجموعے صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ابوداؤد، صحیح اتیرمذی، صحیح نسائی، ?
?ور صحیح ابن ماجہ ہیں، جنہیں محمد بن اسماعیل بخاری، مسلم ابن حجاج، ابوداؤد سگستانی، اعطیرمذہبی، اعطیرمذہبی ?
?ور معتبری نے مرتب کیا ہے۔ اہل سنت کا متفقہ عقیدہ ہے کہ صحیح بخاری ?
?ور صحیح مسلم سب سے زیادہ معتبر ہیں، ?
?ور چاروں مکاتب فقہ ان دونوں احادیث کے مجموعوں کی ماورائی حیثیت ?
?ور اہمیت پر متفق ہیں۔
مسلم اسکالرز احادی?
? کی معتبریت کو متعدد معیاروں کی بنیاد پر پرکھتے ہیں، جن ?
?یں سب سے اہم حدیث کا سراغ
لگ??نا ہے۔ قابل اعتماد حدیث کو ثقہ راویوں کے ذریعے مسلسل منتقل کیا جانا چاہیے، جس کا آغاز نبی اکرم صلی اللہ عل
یہ ??سلم سے ہوتا ہے ?
?ور آخر ?
?یں بخاری ?
?ور دیگر کے ذریعے تحریری شکل ?
?یں مرتب کیا جاتا ہے۔ سنی روایتی نظریہ احادیث کو ان کی معتبریت کے مطابق "معتبر احادیث"، "اچھی احادیث" ?
?ور "ضعیف احادیث" ?
?یں تقسیم کرتا ہے۔ شافعی ?
?ور حنبلی مکاتب فکر کا خیال ہے کہ اسلامی قانون ?
?یں حدی?
? کی اہمیت قرآن کے برابر ہے، جبکہ حنفی ?
?ور مالکی مکاتب فکر کا خیال ہے کہ حدیث قرآن کے بعد دوسرے نمبر پر ہے۔
.jpg)
.jpg)
